Atropos

Fast jeder, der sich für Kunst aus allen Zeiten interessiert, hat schon einmal von Goya gehört – um genau zu sein: Francisco de Goya.

Goyas Gemälde zeichnen sich durch die Verwendung von Licht aus – viele seiner Motive scheinen in ansonsten dunklen Räumen beleuchtet zu sein, die Umgebung wird manchmal angedeutet, bleibt aber häufiger amorph und vage. Der Schauplatz, so fühlt man, könnte überall sein. Aber die Subjekte selbst singen mit herrlichen Farben, verstärkt durch die umgebende Dunkelheit. Später in seinem Leben produzierte Goya jedoch eine Serie von vierzehn Gemälden, die als Schwarze Gemälde bekannt geworden sind. Diese Bilder sind dunkel, ohne Farbe, fast in Graustufen und im Kontext ebenso düster wie im Farbschema.

Es wird angenommen, dass sie im letzten Jahrzehnt seines Lebens gemalt wurden, als die anhaltenden Nachwirkungen einer Krankheit in seinen Vierzigern ihn dauerhaft schwerhörig machten. Die Krankheit, von der jetzt angenommen wird, dass sie eine Autoimmunerkrankung ist, verursachte starke Kopfschmerzen und Halluzinationen, die Goya Angst machten, verrückt zu werden. Obwohl Goya weitere dreißig Jahre nach dieser Krankheit lebte, erholte er sich nie vollständig, was dazu führte, dass er im letzten Jahrzehnt seines Lebens diese dunklen Bilder produzierte, als ihn das Alter erreichte und seine Sorgen sich vertieften.

Dieses Bild zeigt nicht nur den Namen Atropos, sondern auch ihre Schwestern, die gefürchteten Fates (ein alternativer Name für das Bild ist Las Parcas oder The Fates), deren Aufgabe es ist, die Lebenslinien aller Männer zu spinnen, zu messen und zu schneiden. Künstler aller Zeiten haben die Geschichten dieser drei Wesen geliebt, die normalerweise als Frauen dargestellt werden, aber von monströsen alten Hexen bis hin zu blonden jungen Schönheiten variieren. Die anderen beiden Schicksale sind Klotho, der Spinner und Lachesis, der Vermesser oder Zuteiler. Das gleichnamige Schicksal dieses Bildes ist bekannt als The Inflexible für ihre absolute Weigerung, ein Leben zu verlängern, egal wie verzweifelt Bittsteller sie anflehen.

Auf dem Bild gibt es ein Durcheinander von Körpern, aber die drei Schicksale schweben über einer unscheinbaren Landschaft, die darauf hindeutet, dass sie sich über Wasser befinden: ein See oder ein weitläufiger Fluss vielleicht? Eine vierte Person, vermutlich das aktuelle Opfer des Schicksals, blickt aus dem Gemälde heraus, eine müde, ängstliche Resignation auf seinem Gesicht, während seine Hände hinter seinem Rücken gezogen und möglicherweise gefesselt sind. Die Gesichter von Klotho und Lachesis sind im Halbprofil zu sehen – aber von dem Mann abgewandt, als seien ihre Opfer so viel weniger wichtig als ihre grausige Arbeit. Atropos' Gesicht ist überhaupt nicht sichtbar. Ihre ganze Konzentration liegt auf ihrer Schere, mit der sie die Fäden des Lebens durchschneidet und sie in den Hades und zu ihrem endgültigen ewigen Gericht schickt.