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por Tom Gurney
Tom Gurney BSc (Hons) es un experto en historia del arte con más de 20 años de experiencia.
Publicado el 9 de julio de 2026 / Actualizado el 9 de julio de 2026
Correo electrónico: tomgurney1@gmail.com / Teléfono: +44 7429 011000
Lorenzo Ghiberti transforma el retrato sentado de Marcos como autor mediante la presencia dramática del león. Marcos se sienta junto a un atril a la izquierda y se vuelve hacia el animal que se alza a la derecha. La melena y el cuerpo levantado del león llenan el lóbulo superior, creando un encuentro más animado que los símbolos más tranquilos de los otros Evangelistas.
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Contenido
Posición y cronología
Marcos está en la hoja derecha, en el registro de los Evangelistas, directamente sobre Ambrosio. Lucas se sienta junto a él; Juan y Mateo ocupan el registro correspondiente en la hoja opuesta.
La Puerta Norte fue realizada entre 1403 y 1424 y se encuentra hoy en el Museo dell'Opera del Duomo. Una copia ocupa el exterior del Baptisterio. La Opera del Duomo sitúa los paneles de los Evangelistas dentro de una fase propuesta por Krautheimer hacia 1407–1413/15. Es una reconstrucción estilística, no una fecha documentada para Marcos.[1][2]
Marcos y el león
El león es el símbolo tradicional de Marcos. Aquí no queda reducido a un pequeño atributo a los pies del santo. Se alza junto a él, agranda el encuentro y vuelve visualmente activo el lado derecho del cuadrilóbulo.
Marcos responde con un cuerpo girado y un gesto. La relación es recíproca: animal y autor se miran a través del espacio de trabajo de la figura sentada.
Calma y animación
El atril a la izquierda establece escritura y estudio, mientras que el león introduce movimiento. Marcos permanece sentado entre esos polos. La drapería da peso a su cuerpo, pero el giro impide que la pose sea estática.
La comparación con Lucas es útil. Lucas se inclina siguiendo un eje horizontal hacia su libro; la atención de Marcos se aparta del atril hacia el símbolo. Mateo también se vuelve hacia una figura alada, pero el león de Marcos tiene mayor masa y energía ascendente.
Empiece por el atril, avance por el gesto de Marcos y termine en la cabeza y la melena del león. El panel convierte la autoría sagrada en un encuentro en el que el símbolo tradicional se vuelve participante poderoso, no simple etiqueta.
Debate
Ghiberti invita a mirar despacio: relieve, dorado, narración, práctica de taller y conservación pueden cambiar la lectura de una obra.
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