von Tom Gurney
Tom Gurney BSc (Hons) ist ein Experte für Kunstgeschichte mit über 20 Jahren Erfahrung
Veröffentlicht am 19. Juni 2020 / Aktualisiert am 9. Juli 2026
Email: tomgurney1@gmail.com / Telefon: +44 7429 011000
Lorenzo Ghiberti verwandelt Markus' sitzendes Autorenbild durch die dramatische Gegenwart des Löwen. Markus sitzt neben einem Lesepult links und wendet sich dem Tier zu, das rechts aufsteigt. Die Mähne und der erhobene Körper des Löwen füllen den oberen Lappen und schaffen eine lebhaftere Begegnung als die ruhigeren Symbole der anderen Evangelisten.
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Inhalt
Position und Chronologie
Markus befindet sich auf dem rechten Flügel im Register der Evangelisten, direkt über Ambrosius. Lukas sitzt neben ihm; Johannes und Matthäus nehmen das entsprechende Register auf dem gegenüberliegenden Flügel ein.
Die Nordtür wurde zwischen 1403 und 1424 geschaffen und befindet sich heute im Museo dell'Opera del Duomo. Eine Kopie besetzt die Außenseite des Baptisteriums. Die Opera del Duomo nennt die Evangelistenplatten innerhalb einer von Krautheimer vorgeschlagenen Phase um 1407–1413/15. Dies ist eine stilistische Rekonstruktion und kein dokumentiertes Datum für Markus.[1][2]
Markus und der Löwe
Der Löwe ist Markus' traditionelles Evangelistensymbol. Hier ist er nicht zu einem kleinen Attribut an den Füßen des Heiligen reduziert. Er steigt neben ihm auf, vergrößert die Begegnung und macht die rechte Seite des Vierpasses visuell aktiv.
Markus antwortet mit gewendeter Körperhaltung und Geste. Die Beziehung ist wechselseitig: Tier und Autor stehen sich über den Arbeitsraum der sitzenden Figur hinweg gegenüber.
Ruhe und Animation
Das Lesepult links etabliert Schreiben und Studium, während der Löwe Bewegung einführt. Markus bleibt zwischen diesen Polen sitzen. Die Draperie gibt seinem Körper Gewicht, doch die Drehung verhindert, dass die Pose statisch wird.
Der Vergleich mit Lukas ist hilfreich. Lukas beugt sich entlang einer horizontalen Achse zu seinem Buch; Markus' Aufmerksamkeit löst sich vom Pult und richtet sich auf das Symbol. Auch Matthäus wendet sich einer geflügelten Figur zu, doch Markus' Löwe besitzt größere Masse und aufsteigende Energie.
Beginnen Sie beim Lesepult, bewegen Sie sich durch Markus' Geste und enden Sie bei Kopf und Mähne des Löwen. Die Platte macht heilige Autorschaft zu einer Begegnung, in der das traditionelle Symbol zu einem kraftvollen Teilnehmer und nicht zu einem Etikett wird.
Diskussion
Ghiberti lädt zu genauer Betrachtung ein: Relief, Vergoldung, Erzählstruktur, Werkstattpraxis und Konservierungsbefunde können die Lektüre eines Werks verändern.
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