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Tom Gurney, BSc (Hons), est spécialiste de l’histoire de l’art et possède plus de 20 ans d’expérience
Page créée le 2 mars 2018 / Page mise à jour le 6 octobre 2026
E-mail : tomgurney1@gmail.com / Téléphone : +44 7429 011000

Introduction

Dans un autoportrait haut de trente centimètres seulement, Frida Kahlo place Diego Rivera (en anglais) au-dessus de ses sourcils joints, là où l'on pourrait attendre un troisième œil. Rivera possède lui-même un œil supplémentaire ; sous lui, trois larmes marquent les joues de Kahlo et des mèches de cheveux traversent son cou. Le résultat n'est pas simplement le portrait d'un mariage tourmenté, mais une image soigneusement composée d'une personne représentée à l'intérieur du visage d'une autre. [1] [2] [3]

Kahlo peignit Diego y yo en juin 1949 et le dédia au verso à Florence Arquin et Sam Williams. Des récits ultérieurs ont associé ses larmes à une liaison supposée entre Rivera et l'actrice María Félix, mais la presse contemporaine présentait cette histoire comme une rumeur et rapportait des démentis. Pour comprendre l'œuvre selon ses propres termes, il faut distinguer la détresse visible dans le tableau, ses destinataires documentés et les différentes interprétations de son troisième œil dédoublé. [1] [4] [5]

En bref

  • Titre et date : Diego y yo (Diego et moi), exécuté en juin 1949
  • Technique et dimensions : huile sur Masonite, un panneau de fibres de bois pressées ; 30 × 22,4 centimètres (11 5/8 × 8 3/4 pouces)
  • Inscriptions : signé et inscrit avec Mexico, le titre et 1949 en haut à droite ; dédicace au verso à Florence et Sam, datée Mexico, juin 1949, selon Sotheby's
  • Premiers propriétaires et collection actuelle : Florence Arquin et Samuel Williams l'acquirent directement auprès de Kahlo ; le MALBA annonça en septembre 2026 le don du tableau par Costantini au patrimoine de la Fundación MALBA. [1] [24]
  • Présentation institutionnelle actuelle : le MALBA cite l'œuvre parmi les pièces centrales de son exposition en cours Viva Frida, au niveau 2, selon une vérification du 2 octobre 2026 ; cette présentation et cet emplacement peuvent changer. [1] [4] [6]

Sommaire

  1. Introduction
  2. Un visage à l'intérieur d'un visage
  3. Les mots au recto et au verso
  4. Le troisième œil dédoublé et les motifs antérieurs
  5. Trois larmes et une histoire contestée de 1949
  6. Un autre portrait de Diego par Kahlo en 1949
  7. Florence Arquin, Sam Williams et l'acquisition directe
  8. Les expositions de Mexico à Venise et Buenos Aires
  9. Le record de prix et sa date

Un visage à l'intérieur d'un visage

La tête et le haut des épaules de Kahlo occupent presque tout le panneau vertical. Elle regarde à peu près vers l'extérieur sous ses sourcils joints ; le fond vert olive moucheté laisse peu d'espace autour de ses cheveux sombres. Un vêtement à motifs jaune doré et une encolure rouge foncé apparaissent dans le bas, tandis qu'un petit ensemble de lettres rouges peintes se trouve en haut à droite. [2]

Des yeux coulent trois larmes distinctes, deux sur la joue à gauche pour le spectateur et une sur celle de droite. Les cheveux tombent librement de chaque côté et forment plusieurs bandes sombres sur le bas du visage et le cou. Ils créent un effet visuel de constriction, mais aucune corde, aucun nœud, aucune main ni aucun acte littéral d'étranglement n'apparaît ; de même, les larmes ne révèlent pas à elles seules une cause unique. [2]

Rivera apparaît sous la forme d'un petit buste presque frontal au centre du front de Kahlo. Ses deux yeux ordinaires regardent vers l'extérieur depuis le visage inséré, et un troisième œil est peint au-dessus : le motif est donc imbriqué, puisque Rivera occupe la place du troisième œil de Kahlo tout en en possédant un autre. Il n'est ni un médaillon-portrait détaché ni un visiteur représenté debout à côté d'elle, et le titre aide à l'identifier sans dire au spectateur ce que signifie cet œil supplémentaire. [1] [2] [7]

La commissaire de la Biennale Florencia Malbrán identifie le vêtement de Kahlo comme un huipil de Tehuantepec et interprète les cheveux qui l'entourent comme semblant l'étouffer. La première proposition est une identification curatoriale du vêtement ; la seconde, une interprétation de la pression exercée sur le corps, non un événement littéralement représenté. Ni le panneau ni sa photographie de catalogue ne permettent d'établir qui a confectionné la blouse, pourquoi Kahlo a dénoué ses cheveux ou quel état clinique serait à l'origine des larmes. [2] [8]

À regarder : Frida Kahlo

Cinq regards à découvrir ici en complément de l’article.

Diego y yo (Diego et moi) dans la carrière de Kahlo

Source de la chronologie : chronologie du Museo Frida Kahlo [25].

Les mots au recto et au verso

Le catalogue de Sotheby's transcrit la signature en haut à droite, « Frida Kahlo », accompagnée de la date 1949, de « Mexico » et du titre espagnol Diego y yo. Le texte fait partie de la surface peinte et n'est pas simplement une étiquette muséale ultérieure. Le catalogue relève aussi au verso une dédicace affectueuse de Frida à Florence et Sam, suivie de Mexico et juin 1949 ; le verso n'a pas été examiné indépendamment. [1]

La dédicace établit une relation voulue avec deux destinataires, tandis que la provenance publiée par Sotheby's indique qu'ils acquirent l'œuvre directement auprès de Kahlo. Dans un entretien en espagnol, l'historien de l'art Luis-Martín Lozano affirme qu'elle fut peinte pour eux. Ces sources justifient « peint pour » et « dédié à », mais aucun contrat, aucune facture, aucune trace de paiement ni aucune instruction examinés ne prouvent qu'Arquin et Williams la commandèrent. [1] [9]

Le fait que l'œuvre s'adresse à des destinataires complique l'idée d'une page de journal sans médiation. Kahlo signa, titra, data et dédia un petit panneau dont l'image centrale repose visiblement sur des yeux, des larmes et des cheveux placés avec précision. Le tableau peut être chargé d'une intensité personnelle sans être la transcription spontanée ou littérale d'un incident privé. [1] [2] [9]

Lozano décrit une finition semblable à de l'émail et compare les petites touches délibérées à la peinture flamande. L'image disponible rend lisible le soin apporté à chaque mèche, aux larmes et au Rivera miniature, sans permettre de vérifier la séquence exacte du travail ou les matériaux sous la surface. Sa description formelle est surtout utile pour éviter de considérer l'émotion visible comme une preuve que Kahlo peignit sans planification. [2] [9]

Le troisième œil dédoublé et les motifs antérieurs

Le récit du MALBA décrit le visage de Rivera sur le front de Kahlo comme un troisième œil, et l'œil ajouté sur le front de Rivera comme un autre. Il relie cette paire à des oppositions telles que le corps et l'esprit ou la vie et la mort ; ce sont des interprétations institutionnelles d'une imbrication visible, non un ensemble de définitions inscrites sur le panneau. Pour la Biennale de Venise de 2024, Malbrán associe le troisième œil de Rivera à une connaissance visionnaire et à une conscience créatrice extraordinaire, tandis que Lozano y voit l'intelligence. [7] [8] [9]

Ce signe ne fut pas inventé pour un unique événement supposé de l'été 1949. Sotheby's catalogua un dessin sur une enveloppe sous le titre El Tercer Ojo et le data de 1947 ; l'enveloppe contient une courte note pratique à Rivera, mais aucune déclaration expliquant l'image. Le MALBA rapproche également ce portrait de L'Étreinte d'amour de l'univers de Kahlo, datée de 1949, où Rivera possède un troisième œil, ce qui révèle une pratique visuelle plus large plutôt qu'un emblème ponctuel de jalousie. [7] [10]

Un autoportrait antérieur offre une comparaison plus proche sur le plan de la composition. Le North Carolina Museum of Art identifie Diego dans mes pensées (Autoportrait en Tehuana) de Kahlo, daté de 1943, comme un tableau distinct et plus grand, où le portrait de Rivera se trouve sur son front, encadré d'une coiffe de dentelle blanche. Le musée demande si sa présence est un fardeau ou une inspiration, plutôt que de lui attribuer une émotion unique, et cette récurrence rend intenable une origine exclusivement liée à 1949 pour le portrait sur le front. [23]

L'essai d'Ellen G. Landau sur Kahlo et Rivera retrace leur emploi des images de soi et de l'autre, notamment des portraits sur le front et du troisième œil à la fin des années 1940. Le compte rendu d'Aparna Sharma sur une exposition Kahlo à la Tate Modern relie ces images aux traditions hindoues et bouddhistes, mais soutient que Kahlo n'utilisait pas simplement l'œil comme une promesse de pure transcendance. Ce sont des pistes savantes pour comprendre comment un motif transculturel pouvait être transformé par la relation du couple ; aucune ne fournit une déclaration privée de l'artiste fixant le sens de ce tableau. [11] [12]

Le placement lui-même garde une force inhabituelle. Kahlo regarde le spectateur tout en portant, à l'intérieur de son propre visage, un petit Rivera qui regarde vers l'extérieur ; l'œil supplémentaire de Rivera répète l'acte de voir à une autre échelle. Le tableau représente à la fois la proximité et une asymétrie visuelle, sans qu'il soit nécessaire au narrateur de faire de Rivera son unique pensée, d'identifier un diagnostic ou de transformer le portrait inséré en organe littéral. [2] [7] [11]

Trois larmes et une histoire contestée de 1949

Les larmes peintes rendent plausible une réponse à la douleur, et les cheveux sombres appuient contre le cou. Malbrán voit dans ces deux détails le chagrin lié aux difficultés conjugales, tandis que le MALBA décrit la relation tumultueuse du couple. Il ne faut pas confondre observations et interprétations : ni une goutte transparente de peinture ni une bande de cheveux n'enregistrent la cause d'un sentiment. [2] [7] [8]

De nombreux récits ultérieurs relient précisément Diego y yo à une liaison supposée entre Rivera et María Félix. Une chronique mondaine d'El Universal datée du 14 août 1949, reproduite par le journal en 2021, présentait au contraire cette idylle présumée comme des ragots, citait le démenti de Rivera et rapportait le rejet de Félix. Le chroniqueur envisageait une nouvelle séparation entre Kahlo et Rivera et relayait la suggestion anonyme d'une opération publicitaire autour de l'exposition de Rivera aux Bellas Artes ; l'article témoigne d'un discours public contesté, non d'un récit concluant sur des comportements privés. [5]

Un démenti ne prouve pas qu'aucune liaison n'eut lieu, pas plus que la répétition de la rumeur ne démontre qu'il y en eut une. Surtout pour cet objet, aucune lettre, aucun journal, aucune note au verso ni aucun compte rendu contemporain examinés n'affirment que Kahlo peignit les trois larmes parce qu'elle avait appris l'histoire de Félix. Le panneau est daté de juin, tandis que la chronique mondaine citée parut en août ; sans déclencheur antérieur documenté indépendamment, le texte ultérieur du journal ne peut devenir la cause du tableau. [1] [5]

Lozano propose un autre contexte émotionnel possible en 1949, la perte par Kahlo d'une relation avec Josep Bartolí, mais l'entretien examiné ici ne fournit ni la correspondance sur laquelle il se fonde ni sa localisation archivistique. Cette proposition mérite d'être reconnue comme son interprétation, sans remplacer une histoire à cause unique par une autre. Son argument méthodologique le plus solide est que les autoportraits de Kahlo construisent une image d'elle-même plutôt que de simplement transcrire ce qui se passait autour d'elle. [9]

Un autre portrait de Diego par Kahlo en 1949

Kahlo écrivit aussi un texte intitulé Retrato de Diego pour une publication du Palacio de Bellas Artes de 1949 marquant cinquante années de travail artistique de Rivera. La Secretaría de Cultura du Mexique et la Fonoteca Nacional en identifient le contexte de catalogue par l'intermédiaire de la critique Raquel Tibol ; elles présentent un enregistrement découvert ultérieurement, où une femme lit ce texte, comme étant probablement, et non certainement, la voix de Kahlo. L'attribution incertaine de cet enregistrement ne permet pas de l'utiliser comme preuve directe de la voix de Kahlo. [13]

La prose offre un parallèle utile, puisque Kahlo y aborde publiquement les difficultés et l'alliance avec Rivera la même année que le tableau. Un entretien d'El Universal avec Lozano rapporte cet argument, mais le catalogue original de 1949 et une édition critique autorisée n'ont pas été consultés ; les formulations ne sont donc pas citées. Ce portrait écrit distinct montre ainsi que Kahlo pouvait élaborer plusieurs récits publics de cette relation ; il ne fournit pas une légende qui décoderait les trois larmes. [9] [13]

Florence Arquin, Sam Williams et l'acquisition directe

Florence Arquin n'était pas une acheteuse anonyme rattachée à une fiche de vente. Les Archives of American Art la décrivent comme peintre, photographe, éducatrice, écrivaine et critique, ayant voyagé au Mexique au début des années 1940 et noué des amitiés avec Kahlo et Rivera. Leur série de correspondances comprend des copies de lettres de Kahlo et Rivera, ainsi que des lettres d'Arquin à son mari Sam Williams concernant des rencontres et des travaux artistiques. [14]

Les archives rendent la dédicace historiquement intelligible, mais l'existence de dossiers pertinents ne revient pas à avoir lu un document de transaction. Le dossier 1:33 conserve la correspondance d'Arquin à Williams de 1949, et les dossiers généraux 1:17–18 contiennent des copies de lettres d'artistes ; aucun élément examiné dans ces dossiers n'identifie un prix, une date de livraison ou une instruction de commande pour Diego y yo. Les faits de l'acquisition directe et de la dédicace restent solides, tandis que le mode exact de transfert demeure ouvert. [1] [14]

La provenance publique de Sotheby's suit le panneau depuis Arquin et Williams, à Chicago, jusqu'à sa mise en vente par leurs soins à New York le 2 mai 1990, sous le numéro de lot 18. Mary-Anne Martin Fine Art l'acquit lors de cette vente ; il passa ensuite dans une collection privée texane, puis, vers 1995, dans une collection privée new-yorkaise, avant d'être transmis par succession au vendeur de la vente aux enchères de 2021. Cette chaîne plus détaillée ne doit pas être réduite à un propriétaire texan le détenant sans interruption jusqu'en 2021, et il n'est pas nécessaire de deviner l'identité des propriétaires non nommés. [1]

Après la vente de 2021, le tableau entra dans la collection personnelle d'Eduardo F. Costantini. Le MALBA l'exposa dans Tercer ojo. Colección Costantini en Malba, puis annonça le 18 septembre 2026 son don parmi dix-sept œuvres entrant dans le patrimoine de la Fundación MALBA. La distinction faite par l'exposition antérieure entre sa propriété personnelle et l'Autoportrait avec singe et perroquet de 1942 appartenant au musée était juste pour cette période, mais ne décrit plus la propriété actuelle. La nouvelle annonce du musée constitue une preuve institutionnelle directe du transfert ; aucun acte individuel ni aucune fiche d'entrée en collection n'ont été examinés. [4] [15] [24]

Les expositions de Mexico à Venise et Buenos Aires

Le catalogue de Sotheby's relève certaines présentations antérieures à 2021 : un hommage national au Palacio de Bellas Artes de Mexico en 1977, Frida Kahlo, Tina Modotti au Museo Nacional de Arte en 1983, une exposition à Madrid en 1985, le Meadows Museum en 1989, Francfort et Houston en 1993, puis la Fondation Pierre Gianadda en 1998. Le catalogue de 1983 lui attribuait le numéro 53, l'exposition de 1993 le numéro 66 et celle de 1998 le numéro 46, ainsi que sa couverture. Ces mentions démontrent des décennies de visibilité sans constituer une histoire exhaustive des expositions. [1]

Au MALBA, le tableau fut une œuvre centrale de Tercer ojo, au niveau 1, du 26 août 2022 au 7 avril 2024, présenté avec le portrait de Kahlo de 1942 appartenant au musée et des documents des archives de la critique Raquel Tibol. Le titre de l'exposition reprenait lui-même le motif du troisième œil, mettant en avant une caractéristique formelle que les descriptions commerciales antérieures subordonnaient souvent à un récit conjugal. Il s'agit d'un choix curatorial dans un accrochage précis, non d'une nouvelle déclaration sur l'intention de Kahlo. [4] [15]

Le MALBA prêta ensuite le tableau de Costantini au Pavillon central de la 60e Biennale de Venise, ouverte du 20 avril au 24 novembre 2024. La Biennale indiquait qu'il s'agissait de la première inclusion de Kahlo à la Biennale Arte et publia l'interprétation de Malbrán sur le regard, les larmes, les cheveux, le troisième œil et le huipil. « Pour la première fois à la Biennale » est une déclaration institutionnelle de portée limitée, non l'affirmation que les Italiens n'avaient jamais vu son œuvre auparavant. [8] [16]

Selon une vérification du 2 octobre 2026, le MALBA présente Viva Frida comme une exposition en cours au niveau 2 et cite Diego y yo parmi ses œuvres centrales. Le musée indique qu'elle fut inaugurée le 19 septembre et donne pour ouverture au public la période du 20 septembre 2026 au 15 mars 2027 ; un programme préliminaire indiquait des dates légèrement différentes. Cette mention permet de rapporter que l'œuvre est exposée, sous réserve de changements, mais ne revient pas à une observation directe de l'accrochage. L'annonce du don, datée séparément du 18 septembre, et non la présentation de l'exposition, établit le changement de statut de collection. [6] [17] [24]

Le record de prix et sa date

L'histoire des ventes aux enchères du tableau est devenue une part de son identité publique. Sa vente chez Sotheby's en 1990 atteignit 1,43 million de dollars, montant présenté par la maison de ventes comme le premier prix aux enchères supérieur à un million de dollars pour une œuvre d'un artiste latino-américain. Cette affirmation est un jalon daté du marché, non une mesure de l'accomplissement esthétique du tableau ni une raison de lire ses larmes comme une prédiction de sa célébrité ultérieure. [1] [18]

En novembre 2021, Sotheby's vendit Diego y yo pour 34,9 millions de dollars à la collection Costantini. Le tableau dépassa le précédent sommet de Kahlo aux enchères et établit alors une référence pour une œuvre d'art latino-américain ; le lot avait été estimé entre 30 et 50 millions de dollars et signalait des dispositifs de garantie et d'enchère irrévocable. Ce sont des faits sur la transaction de 2021, non des attributs permanents d'un objet de 1949. [1] [18]

Le qualifier de record actuel de Kahlo aux enchères serait désormais erroné. Sotheby's rapporte qu'El sueño (La cama) fut vendu pour 54,7 millions de dollars en novembre 2025, dépassant le résultat de Diego y yo. Il convient donc de dire que ce panneau établit un record en 2021, non qu'il détient encore le prix le plus élevé de l'artiste aux enchères. [19]

Dernier autoportrait en buste, non dernière image de soi

L'ancienne page de l'œuvre du MALBA qualifie Diego y yo de dernier autoportrait en buste de Kahlo, et Sotheby's le décrit comme le dernier autoportrait en buste pleinement abouti des années 1940. C'est une délimitation formelle significative : un visage et des épaules dominent un petit panneau, avec Rivera inséré dans le front. Cela ne revient pas à affirmer que Kahlo ne produisit ensuite aucune image d'elle-même. [4] [20]

La nouvelle page de Viva Frida emploie la formule plus large « dernier autoportrait avant sa mort », mais des images ultérieures de Kahlo existent, dont un autoportrait de 1954 cité par les autorités culturelles mexicaines. La description plus précise d'un portrait en buste évite de transformer une formule promotionnelle absolue en affirmation de catalogue. Elle laisse aussi aux futurs travaux de catalogue la possibilité de déterminer comment classer les images de soi inachevées, dessinées ou de formats différents. [4] [6] [20]

Livres et questions ouvertes

Trois livres sont particulièrement pertinents pour approfondir cette étude de l'œuvre. Le volume de 624 pages Frida Kahlo: The Complete Paintings de Luis-Martín Lozano, Andrea Kettenmann et Marina Vázquez Ramos fait l'objet d'un renvoi précis pour Diego y yo aux pages 288–89 dans la bibliographie de Sotheby's. Frida Kahlo de Gannit Ankori offre une approche critique de la présentation de soi et de l'identité, tandis que le catalogue raisonné de 1988 répertorie cet objet sous le numéro 119, page 164 ; les volumes complets et ces notices exactes n'ont pas été lus ici. [1] [21] [22]

La bibliographie de Sotheby's renvoie aussi au livre d'Herrera sur les tableaux de 1991, pages 172–73, au livre de Kettenmann de 1993, pages 78–79, à Grimberg 1997, pages 114–15, et à Prignitz-Poda 2003, numéro 40, pages 244–45. Ces notices exactes n'ont pas été consultées ; leurs arguments ne peuvent donc être présumés. Un rapport public d'état de conservation nécessite une connexion, et aucune étude technique examinée ne précise les pigments, la préparation de la Masonite, le dessin sous-jacent, le vernis, le cadre ou l'histoire des restaurations ; la comparaison de Lozano avec une finition flamande ou semblable à de l'émail reste une description d'historien de l'art, non une analyse de conservation. [1] [2] [9]

La documentation d'exposition du MALBA et la photographie du catalogue de Sotheby's permettent un récit de l'image et de sa présentation dont la portée reste délimitée. Elles ne remplacent pas l'examen direct du panneau, de son verso ou d'un dossier de conservation. [2] [7]

L'étude de la relation entre Kahlo et Rivera peut aborder le mariage au-delà de ce seul panneau, tandis que l'étude du vêtement tehuana développe l'histoire du costume sans la déduire d'une blouse représentée partiellement. Le guide des tableaux peut replacer les images du troisième œil et les autoportraits ultérieurs dans un catalogue plus large. Ces sujets distinguent l'adresse intime du panneau des questions plus générales du mariage, du costume et de l'autoportrait.

Questions fréquentes

Ce récit causal n'est pas établi. Une chronique mondaine contemporaine d'août 1949 présentait la liaison supposée comme une rumeur et rapportait les démentis de Rivera et Félix, tandis que le tableau lui-même est daté de juin. Des auteurs ultérieurs ont interprété ses larmes à travers cette histoire, mais aucune déclaration examinée de Kahlo ne relie le panneau au fait d'avoir appris l'existence d'une liaison. [1] [5]

La structure visible est double : Rivera apparaît sur le front de Kahlo et porte un autre œil sur le sien. Des commissaires d'exposition et des chercheurs ont interprété le motif comme l'intelligence, une connaissance visionnaire ou une transformation d'images spirituelles transculturelles. Un dessin de Kahlo de 1947 intitulé El Tercer Ojo montre que le motif précédait ce tableau ; Kahlo n'inscrit aucune interprétation unique sur le panneau. [7] [8] [9] [10] [12]

Il est plus juste de le décrire comme son dernier autoportrait en buste ou son dernier portrait en buste pleinement abouti des années 1940. Des images de soi ultérieures existent ; affirmer sans réserve qu'il fut son dernier autoportrait, toutes formes confondues, va donc au-delà des preuves. [4] [20]

Oui, selon l'annonce du MALBA du 18 septembre 2026 : Costantini fit don du tableau au patrimoine de la Fundación MALBA après l'avoir possédé personnellement depuis 2021. Le 2 octobre, le musée le citait parmi les œuvres centrales de son exposition en cours Viva Frida, au niveau 2, actuellement prévue jusqu'au 15 mars 2027. Le don est le récit institutionnel du musée ; aucune fiche d'entrée en collection individuelle n'a été examinée, et la situation en galerie doit être vérifiée avant une visite. [6] [17] [24]

Discussion

Appuyez-vous sur les preuves citées et sur votre observation attentive pour expliquer votre point de vue. Les questions ci-dessous sont des points de départ, non des interprétations fixes.

Réflexions des lecteurs

Observation attentive

Que peuvent établir visuellement le portrait inséré de Rivera et les trois larmes sans en fixer la cause ?

Contexte

En quoi la dédicace, l'acquisition directe et la mention de collection actuelle diffèrent-elles comme preuves de propriété ?

Question ouverte

Quels éléments de l'histoire de María Félix sont des récits contemporains, et lesquels sont des explications ultérieures ?

Participez à la conversation

Quelle interprétation correspond le mieux aux preuves, et où subsiste l'incertitude ?

Références

  1. Sotheby's, Diego y yo, Modern Evening Auction, lot 12, 2021, titre de l'œuvre, inscriptions, provenance, sélection d'expositions et bibliographie. Le rapport d'état de conservation nécessite l'accès à un compte et n'a pas été lu. Consulter le texte de la source.
  2. Sotheby's, Diego y yo, Modern Evening Auction, lot 12, image officielle du recto examinée à 1 538 × 2 000 pixels pour une description rapprochée. Elle ne permet pas d'établir les détails du verso du panneau, son état matériel ou l'autorisation de reproduire l'image. Consulter le texte de la source.
  3. Sotheby's, communiqué préalable à la vente sur le dernier autoportrait en buste pleinement abouti, 24 septembre 2021, paragraphes sur l'œuvre et la vente de 1990. La présentation commerciale reste attribuée, plutôt qu'adoptée comme un jugement neutre. Consulter le texte de la source.
  4. MALBA, documentation d'exposition de Diego y yo, présentation historique du 26 août 2022 au 7 avril 2024, détails de l'œuvre, distinction concernant la collection personnelle de Costantini et formulation sur le portrait en buste. Consulter le texte de la source.
  5. El Universal, « Esto dijo Diego Rivera a EL UNIVERSAL sobre su romance con María Félix », republication en 2021 de la chronique mondaine du 14 août 1949 et des démentis ; cette republication ultérieure n'établit pas une cause du tableau de juin. Consulter le texte de la source.
  6. MALBA, Viva Frida, présentation actuelle de l'exposition vérifiée le 2 octobre 2026 : niveau 2, ouverture au public du 20 septembre 2026 au 15 mars 2027 et Diego y yo parmi les œuvres centrales nommées. Cette présentation ne constitue ni une observation directe ni un transfert de propriété. Consulter le texte de la source.
  7. MALBA/Google Arts & Culture, présentation de l'œuvre Diego y yo, explication institutionnelle du troisième œil dédoublé et mention de la collection Costantini ; les lectures symboliques restent attribuées. Consulter le texte de la source.
  8. La Biennale di Venezia, notice sur l'artiste Frida Kahlo, 2024, texte de Florencia Malbrán sur le regard, les larmes, les cheveux, le huipil et le troisième œil ; les interprétations curatoriales ne sont pas une déclaration de Kahlo. Consulter le texte de la source.
  9. El Universal, entretien avec Luis-Martín Lozano sur Diego y yo, 2021, passages concernant les destinataires, la technique et l'interprétation. L'entretien ne fournit pas la correspondance avec Bartolí sur laquelle il se fonde. Consulter le texte de la source.
  10. Sotheby's, El Tercer Ojo, 1947, Books & Manuscripts, lot 57, description de catalogue du dessin sur une enveloppe et de la note qui l'accompagne. Consulter le texte de la source.
  11. Ellen G. Landau, « Performing the Self and the Other », Crónicas (2010), page 31 du PDF et note 29 ; le passage pertinent indexé a été consulté, mais l'article complet n'a pas été évalué. Consulter le texte de la source.
  12. Aparna Sharma, compte rendu de l'exposition Frida Kahlo à la Tate Modern, Leonardo Digital Review, décembre 2005, discussion des images du troisième œil et de leur interprétation transculturelle. Consulter le texte de la source.
  13. Secretaría de Cultura/Fonoteca Nacional, annonce d'un enregistrement probablement de la voix de Kahlo, 2019, discussion du texte distinct de 1949 Retrato de Diego et de l'identification vocale incertaine ; le catalogue original de 1949 n'a pas été obtenu. Consulter le texte de la source.
  14. Smithsonian Archives of American Art, fonds Florence Arquin, série de correspondances et notice biographique, en particulier les dossiers 1:17–18 et 1:33. Les descriptions de l'instrument de recherche ont été lues ; les lettres individuelles de 1949 ne l'ont pas été. Consulter le texte de la source 1 ; Consulter le texte de la source 2.
  15. MALBA, Tercer ojo. Colección Costantini en Malba, page historique de l'exposition expliquant que son titre venait de Diego y yo. Son texte rétrospectif indique que le tableau participa jusqu'en mars 2024, tandis que la page consacrée à la présentation de Diego y yo donne le 7 avril 2024 ; cette dernière est utilisée pour la date de fin précise. L'exposition plus large se poursuivit jusqu'en avril 2026. Consulter le texte de la source 1 ; Consulter le texte de la source 2.
  16. MALBA, annonce du prêt à la Biennale de Venise, 2024, prêt de la collection Costantini et première participation à la Biennale Arte ; lue avec la notice de la Biennale sur l'artiste [8]. Consulter le texte de la source.
  17. MALBA, page d'accueil actuelle, liste des expositions en cours et compte rendu de l'anniversaire signalant l'inauguration de Viva Frida le 19 septembre 2026 ; vérifiés le 2 octobre 2026. À lire avec [6] pour l'œuvre nommée et les dates d'ouverture au public. Consulter le texte de la source.
  18. Sotheby's, annonce du record aux enchères de 2021, 22 novembre 2021, résultat de 34,9 millions de dollars et comparaisons historiques du marché ; la fiche de vente [1] fournit l'estimation et les dispositifs associés. Consulter le texte de la source.
  19. Sotheby's, « The 10 Most Valuable Lots Sold by Sotheby’s in 2025 », résultat de 54,7 millions de dollars pour El sueño (La cama) en novembre 2025 et comparaison avec le précédent record de Kahlo. Consulter le texte de la source.
  20. Secretaría de Cultura, « Frida Kahlo, la pervivencia del asombro », exemple d'un autoportrait ultérieur de 1954 ; lu parallèlement aux descriptions délimitées du portrait en buste en [3] et [4]. Consulter le texte de la source.
  21. TASCHEN, Frida Kahlo: The Complete Paintings, métadonnées de l'éditeur pour le volume de 624 pages ; livre complet non lu. La bibliographie de Sotheby's [1] identifie Diego y yo aux pages 288–89. Consulter le texte de la source.
  22. Reaktion Books, Gannit Ankori, Frida Kahlo, description de l'éditeur ; livre complet non lu. Consulter le texte de la source.
  23. North Carolina Museum of Art, Diego on My Mind (Self-Portrait as Tehuana), page pédagogique sur l'œuvre de 1943, métadonnées de la collection Gelman et introduction interprétative sur le portrait au front et la coiffe de dentelle blanche. Il s'agit d'un autre tableau, utilisé uniquement pour une comparaison de portée limitée. Consulter le texte de la source.
  24. MALBA, annonce du don pour le 25e anniversaire, 18 septembre 2026, lignes 95–106, indiquant que Costantini donna Diego y yo parmi dix-sept œuvres modernes latino-américaines au patrimoine de la Fundación MALBA. Récit institutionnel du transfert ; l'acte individuel et la fiche d'entrée en collection n'ont pas été lus. Consulter le texte de la source.
  25. Museo Frida Kahlo, chronologie interactive Frida, dates d'œuvres sélectionnées utilisées pour la chronologie comparative. La date de l'œuvre étudiée suit sa fiche d'œuvre citée. Consulter le texte de la source.