La vie est un combat (Le Cavalier d’or) de Gustav Klimt Acheter une reproduction
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par
Tom Gurney, titulaire d’un BSc (Hons), travaille dans le domaine de l’histoire de l’art depuis plus de vingt ans
Publié le 19 juin 2020 / Mis à jour le 23 octobre 2026
Courriel : tomgurney1@gmail.com / Téléphone : +44 7429 011000

Le Cavalier d’or de 1903

Le tableau souvent appelé Gold Cavalier en anglais est La vie est un combat (Le Cavalier d’or) de Gustav Klimt, conservé au musée préfectoral d’art d’Aichi, à Nagoya. Un chevalier occupe une scène boisée au format carré. Son armure lumineuse se détache sur le corps presque noir du cheval. Ce tableau autonome date de 1903. Le musée indique une exécution à l’huile, à la tempera et à la feuille d’or sur toile.[1]

Les titres mettent l’accent sur différents aspects de l’œuvre. Le Cavalier d’or ou Le Chevalier d’or désigne la figure centrale. La vie est un combat donne au trajet une portée allégorique. Le voyageur avance seul, et l’éclat de son armure laisse entière la possibilité du danger. Rien dans la scène ne permet de reconnaître une victoire ou une campagne militaire précise.

La notice du musée donne des dimensions de 100 × 100 cm et le numéro d’inventaire FO199000002000. Les données fournies par le musée à Art Platform Japan ne signalent aucune signature. Ces indications identifient une seule toile carrée, malgré les variantes du titre anglais.[2]

Un cheval sombre qui remplit le tableau

Le cheval constitue la plus grande forme continue du tableau. Son encolure s’arrondit vers le bord gauche, son corps traverse le centre et sa croupe ferme la composition à droite. L’antérieur levé introduit un mouvement sans dégager de voie devant l’animal. La tête et la queue s’approchent de deux bords opposés. Le carré semble tout juste assez grand pour contenir le cheval.

Sur cette large masse sombre, le cavalier paraît particulièrement étroit. Son buste droit et sa lance dessinent une verticale claire près du centre, tandis que le cheval entraîne le regard de côté. Les deux directions s’équilibrent. L’animal suggère une progression, mais la tenue du cavalier donne au déplacement une allure cérémonielle. Aucun adversaire, aucune foule et aucun choc d’armes ne viennent précipiter la scène.

De petits motifs interrompent la silhouette. Le harnachement forme une chaîne de signes clairs autour de la tête et du poitrail sombres. Sous le ventre, des fleurs pâles ponctuent une autre zone obscure. Ces éclaircies animent la silhouette sans diminuer le poids de la masse noire qui domine le bois.

La courbe de la crinière et le poids de la queue atténuent aussi la géométrie de l’armure. Leurs lignes souples côtoient les plaques, les articulations et les arêtes qui structurent le corps du cavalier. Klimt fait sentir la différence entre l’animal vivant et la figure protégée qui le monte, tout en les inscrivant dans le même mouvement.

L’armure et la lance dressée

De larges formes d’un or pâle divisent l’armure en plusieurs parties. Le bras plié, le genou saillant et le long tibia articulent suffisamment la figure pour rendre crédible sa position en selle. L’éclat presque continu de l’armure lui donne en même temps l’aspect d’un signe ou d’une silhouette.

Le musée d’Aichi rapproche l’équipement d’armures du Kunsthistorisches Museum de Vienne, notamment de types de casques de la fin du XVe siècle et de pièces de Lorenz Helmschmied. Il relie aussi le décor géométrique coloré du casque à des exemples historiques. Ces rapprochements éclairent les sources visuelles de Klimt. L’identité d’un éventuel modèle reste inconnue.[3]

La lance reste dressée le long du corps. Elle forme un second axe rigide qui s’élève presque jusqu’au bord supérieur. Le cavalier est armé, mais la position de la lance laisse ouverte la possibilité d’une rencontre. Le tableau montre un homme prêt à se battre et suspend le moment du combat.

Le rôle de l’or

La feuille d’or fait partie des matériaux documentés du tableau. La notice distingue les matières picturales de la mince feuille métallique. Elle ne permet pas de déterminer la composition de chaque zone jaune. Les plaques de l’armure appartiennent à la figure peinte sur la toile.[1]

L’or a plusieurs fonctions. Sur le cavalier et son équipement, il aide à reconnaître les objets. Dans la bande étroite sous le cheval, il souligne la planéité de la surface. Cette bande rejoint le bord du tableau et en marque la limite inférieure. Elle ne s’enfonce pas dans la forêt comme le ferait un chemin.

Le fond varie beaucoup plus. De petites touches serrées le font osciller entre feuillage et texture décorative. Le corps sombre du cheval reste lisible parce qu’il forme une masse continue au milieu de marques qui se dispersent. Les différences d’éclat, d’obscurité et de texture hiérarchisent la scène avant même toute interprétation symbolique.

Les surfaces entrent en tension. Le cavalier en armure garde une forme ferme et lisible. Le cheval a du poids tout en se perdant en partie dans l’ombre. La distance des arbres reste difficile à mesurer. L’ornement contribue à cette instabilité de l’espace.

Le rapprochement avec Dürer

Le musée d’Aichi cite Le Chevalier, la Mort et le Diable d’Albrecht Dürer comme source pour la figure à cheval.[3] Il s’agit d’une gravure au burin de 1513. Dans l’épreuve de la National Gallery of Art, le cavalier en armure se dirige vers la gauche dans un défilé rocheux, accompagné de figures menaçantes. De fines tailles construisent les formes et creusent les ombres.[4]

La comparaison éclaire les choix de Klimt. Dans les deux images, le cavalier domine la scène. Klimt écarte les compagnons de la gravure et remplace le passage rocheux par un bois fait de petites touches. Sa lance reste dressée. Le cheval noir et massif et le cavalier brillant créent des contrastes que l’estampe monochrome obtient par d’autres moyens.

La structure équestre commune donne un point de départ à la comparaison. Chez Klimt, le carré resserré et les surfaces discontinues déterminent l’expérience du tableau. La résonance des significations religieuses de la gravure dans ce paysage reste ouverte.

Le serpent et sa première position

Le serpent, bien plus petit que le cheval, apparaît près du sol au bord gauche. Sa petite taille le rend facile à manquer au premier regard. Klimt place cette légère perturbation à l’endroit vers lequel le cheval pourrait avancer.

Selon le musée, le serpent se dressait à l’origine et a ensuite été repeint. Il reste des traces de sa première position. Les raisons de la retouche ne sont pas établies.[3] Ces traces témoignent d’une modification apportée à la même toile.

Un serpent dressé ferait face au cavalier de manière plus insistante. Dans sa position actuelle, il reste près du sol et attire moins le regard. Le changement modifie donc l’accent visuel. Il ne permet pas de connaître le sens que Klimt lui attribuait ni l’ordre d’exécution des autres parties de la toile.

Le chevalier et la Frise Beethoven

Klimt avait déjà employé une figure masculine en armure dans la Frise Beethoven. La Fondation Klimt la rapproche de la toile ultérieure tout en distinguant le trajet incertain du cavalier du programme plus vaste de la frise.[5]

Le chevalier de la frise se tient debout dans une suite qui se déploie sur les murs. Le cavalier de Nagoya est porté par un cheval dans un carré autonome. Le poids de l’animal, son mouvement et sa silhouette deviennent ainsi des éléments centraux de la composition.

Une arrivée tardive à la Sécession

Le tableau a figuré dans la dix-huitième exposition de la Sécession viennoise, la rétrospective Klimt de 1903–1904. D’après la chronologie de la Fondation Klimt, il a été accroché le 28 novembre 1903, environ deux semaines après l’ouverture. Karl Wittgenstein l’a acheté dès son arrivée.[5]

La date de l’accrochage est documentée. Une difficulté technique particulière ne peut en être déduite. Les premiers visiteurs ont découvert le cavalier comme un tableau nouveau, au milieu des œuvres de différentes périodes réunies pour la rétrospective.

Le cavalier représente-t-il Klimt lui-même ?

Le titre invite à lire la scène au-delà du trajet représenté. Le musée d’Aichi l’interprète à la lumière des oppositions auxquelles Klimt a dû faire face comme artiste. La Fondation Klimt évoque elle aussi une allégorie du combat créateur et précise que l’hypothèse autobiographique manque de preuves historiques.[1][5]

Le cavalier anonyme peut incarner la persévérance, la vulnérabilité ou la résolution. Son visage ne permet pas de l’identifier à Klimt. La controverse autour des peintures de l’Université ne suffit pas à faire de cette toile un commentaire sur tous les débats autour de La Médecine. Le voyageur en armure et le paysage incertain créent une tension qui leur est propre.

De Wittgenstein à la collection d’Aichi

Selon la Fondation Klimt, le cavalier est le premier tableau de Klimt que Karl Wittgenstein a acheté, en 1903. Il était accroché dans l’escalier de son palais sur l’Alleegasse. En 1905, Klimt a demandé à l’emprunter pour Berlin avec le portrait de Margaret Stonborough-Wittgenstein, alors inachevé.[6] La demande atteste que Klimt était encore en contact avec Wittgenstein au sujet de l’œuvre. Le déplacement du tableau à Berlin reste à confirmer.

Le tableau appartient aujourd’hui au musée d’Aichi. La mention d’acquisition indique que l’achat a été financé par un don de Toyota Motor Corporation. Le musée le présente comme la première huile de Klimt entrée dans un musée d’art public japonais.[7] Entre la collection Wittgenstein et le musée, certaines étapes de la provenance restent inconnues.

Le musée a placé l’œuvre au centre de l’exposition Klimt’s Golden Rider and Vienna, du 21 décembre 2012 au 11 février 2013.[8] Lors de la vérification du 23 octobre 2026, la notice confirmait que le tableau appartenait au musée. Elle ne permettait pas d’établir dans quelle salle ni à quelle date il serait visible. Le programme du musée permet de vérifier les conditions de présentation.

Références

  1. Musée préfectoral d’art d’Aichi, Life is a Struggle (Golden Rider), inv. FO199000002000. Notice avec titre, datation, technique, dimensions, reproduction et interprétation. Consultée le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  2. Art Platform Japan, W1283526. Données d’identification et champ de signature fournis par le musée. Consulté le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  3. Musée préfectoral d’art d’Aichi, Life is a Struggle (The Golden Knight), Google Arts & Culture. Comparaisons avec les armures anciennes et la gravure de Dürer, et retouche du serpent. Consulté le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  4. National Gallery of Art, Albrecht Dürer, Le Chevalier, la Mort et le Diable, 1513. Notice de la gravure et reproduction pour la comparaison. Consultée le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  5. Base de données de la Fondation Klimt, Le Chevalier d’or et les femmes fatales. Sections sur le cavalier et l’exposition, avec le rapport à la frise, l’accrochage, l’achat et les réserves sur l’interprétation. Consultées le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  6. Base de données de la Fondation Klimt, La famille Wittgenstein. Premier achat, accrochage dans l’escalier et demande de prêt de 1905. Consulté le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  7. Musée préfectoral d’art d’Aichi, Life is a Struggle (Golden Rider), Google Arts & Culture. Don de Toyota et importance de l’acquisition dans l’histoire des musées publics japonais. Consulté le 23 octobre 2026. Consulter la source.
  8. Musée préfectoral d’art d’Aichi, Klimt’s Golden Rider and Vienna. Archives officielles de l’exposition de 2012–2013 avec titre, lieu et dates. Consultées le 23 octobre 2026. Consulter la source.

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