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Un exemple en bronze et en marbre de Dream by the Fireside photographié à La Piscine, Roubaix, en 2015. Photo de Pierre André Leclercq. Source de l'image. CC BY-SA 4.0. Photo redimensionnée, partagée sous CC BY-SA 4.0.

par
Tom Gurney BSc (Hons) est un expert en histoire de l'art avec plus de 20 ans d'expérience

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Introduction à Rêve au coin du feu

Une femme a rapproché une chaise de la cheminée et penché la tête vers les bûches. Dans Rêve au coin du feu de Camille Claudel, la femme, la chaise et la cheminée occupent ensemble une trentaine de centimètres de large. Claudel conçoit la sculpture vers 1899 et reprend le sujet dans différents matériaux. Dans l’exemplaire en bronze et marbre du musée Camille Claudel, à Nogent-sur-Seine, la pierre claire de l’encadrement fait ressortir le profil baissé de la femme. La chaise se tient juste sur le côté et laisse le foyer visible. [1]

En bref

  • Titre françaisRêve au coin du feu

L’œuvre de Camille Claudel en quelques dates

Œuvres clés
1880189019001910

La Vieille Hélène

Vers 1881–1882

Sakuntala

Plâtre exposé en 1888

La Valse

Élaborée vers 1889–1893

La Petite Châtelaine

Premier modèle vers 1892–1893

Les Causeuses

Décrites en 1893, exposées en 1895

L’Âge mûr

Première et seconde versions, vers 1894–1899

La Vague

Plâtre exposé en 1897, exemplaire en matériaux mixtes daté de 1897–1903 (?)

Persée et la Gorgone

Projet de Nogent et marbre, vers 1897–1902

La Niobide blessée

Modelée en 1906

Sommaire

  1. La femme, la chaise et le foyer
  2. Ce qu’indique le catalogue de 1900
  3. Les marbres pour Maigret et Rothschild
  4. L’édition d’Eugène Blot et la veilleuse

La femme, la chaise et le foyer

Le dossier de la chaise monte presque jusqu’à la tête de la femme. Ses montants verticaux donnent la mesure de son inclinaison vers l’avant. Son dos s’arrondit en s’écartant du dossier, ses pieds restent au sol et un bras suit la ligne de sa cuisse vers le genou. Son front touche la pierre sous le bord supérieur de la tablette. Vu de face, le foyer fait ressortir la diagonale de l’épaule à la tempe, entre la courbe du dos et la ligne presque verticale de la jupe sous le genou. De petits reliefs de la robe accrochent la lumière là où le tissu se tend sur la hanche ou se ramasse près du siège. Un pli libre tombe du bord de la chaise et atteint presque le sol. [1]

Claudel donne au linteau une grande largeur et laisse la face extérieure de l’encadrement assez sobre. En bas, la petite ouverture derrière les bûches donne de la profondeur à la cheminée. Le sol de bronze s’étend assez loin pour porter les pieds de la chaise et ceux de la femme. Son bord avant rugueux tranche la scène comme une coupe dans une pièce. Le regard peut aller des bûches au visage baissé, puis revenir du visage aux bûches. Dans un groupe aussi petit, ce bref intervalle donne une direction visible à l’attention de la femme. La robe, la chaise et le foyer suffisent à évoquer la pièce et à faire reconnaître l’habitude de s’asseoir près du feu. [1]

Le mobilier distingue aussi cette œuvre de La Profonde Pensée, une autre scène de cheminée conçue par Claudel dès les environs de 1898. Une femme y est agenouillée droit devant l’ouverture, la tête baissée et les deux mains levées jusqu’à la tablette. Dans Rêve au coin du feu, le poids repose sur un siège et la femme se décale au bord de l’ouverture. Les deux figures sont absorbées par le foyer, mais le mouvement de la femme agenouillée ferme une grande partie de l’espace entre son corps et la cheminée. La femme assise laisse à côté d’elle un espace d’où le spectateur peut suivre son regard. [1] [2]

Ce qu’indique le catalogue de 1900

À l’Exposition universelle de Paris en 1900, les deux scènes de cheminée occupent des entrées consécutives du catalogue officiel des beaux-arts. La profonde Pensée porte le nº 139 et Le Rêve au coin du feu le nº 140. Le catalogue décrit chacune comme une statuette en marbre. Gustave Geffroy traite des deux statuettes dans son compte rendu de la Décennale, paru en 1901. Il relève la grâce robuste et la vitalité de Rêve au coin du feu et étend cet éloge à la vie que Claudel sait donner à un fragment aussi bien qu’à une sculpture achevée. Le rapprochement aide à comprendre comment un intérieur montré par fragments peut sembler complet lorsque la pose et le cadre s’accordent si étroitement. [3] [4]

Une version en plâtre figure aussi dans les documents. Dans sa thèse de 2018, Marie Gevart-Dekaeke identifie un plâtre et décrit la pièce exposée en 1900 comme telle. Le catalogue de l’Exposition universelle indique explicitement le marbre. Il ne précise ni dimensions ni propriétaire pour le nº 140. Il établit donc la manière dont la statuette a été inscrite et laisse ouverte son identification parmi les versions conservées. Le plâtre fait partie de l’histoire de la composition, mais son emplacement et son parcours d’exposition restent incertains. [3] [5]

Les marbres pour Maigret et Rothschild

Le musée Camille Claudel signale des marbres réalisés pour la comtesse de Maigret et pour Alphonse de Rothschild. Rothschild a donné le sien au musée de Draguignan en 1903. Inscrit dans un inventaire de ses dons sous le titre Au coin de l’âtre, il est signé et mesure 26 centimètres de haut, 31 de large et 24 de profondeur. L’exemplaire de Draguignan est entièrement taillé dans le marbre. La figure et son environnement partagent donc la couleur de la pierre. De fines lignes au sol suggèrent un carrelage et les supports sculptés des bûches prennent la forme de lions. Le marbre de la comtesse, que la Galerie Malaquais identifie à l’exemplaire 2018.88 de la Legion of Honor à San Francisco, modifie la forme de la chaise et de la tablette, avec des lions moins nettement dessinés. Ces variations déplacent le centre d’attention. Dans le marbre de Draguignan, les petites marques au sol et les détails du foyer méritent qu’on regarde sous le visage de la femme. [1] [6] [7]

Du 1er février au 1er avril 2025, le musée des Beaux-Arts de Draguignan a montré le marbre Rothschild avec deux prêts de Nogent proposant des variations sur le thème de la cheminée. Ce rapprochement temporaire a rendu visibles les différences de matériau. La pierre du marbre Rothschild laisse la lumière courir sur la robe et la cheminée, tandis que les lignes incisées et les ombres marquent les séparations. Dans l’exemplaire mixte de Nogent, l’encadrement clair se détache du bronze à l’épaule et au front, puis à la jonction des montants et du sol. Le choix des matériaux change les contours qui se lisent au premier regard. À la base, là où la jupe et les pieds rencontrent le sol, le bronze permet encore aux plis de se fondre dans la pièce. [1] [6] [8]

Version en pierre blanche de Rêve au coin du feu photographiée à La Piscine, avec la chaise et le foyer taillés dans la même matière claire.
Version en pierre blanche de Rêve au coin du feu photographiée à La Piscine. La chaise et le foyer sont taillés dans la même matière claire. Photographie de Pierre André Leclercq. Source de l’image. CC BY-SA 4.0. Photographie redimensionnée, diffusée sous licence CC BY-SA 4.0.

L’édition d’Eugène Blot et la veilleuse

Le catalogue de l’exposition commune de Claudel et Bernhard Hoetger, organisée par Eugène Blot dans sa galerie parisienne du 4 au 16 décembre 1905, intitule l’œuvre Au Coin du Feu. Elle figure sous le nº 4, dans la rubrique Bronzes. Cette ligne ne donne aucune limite de tirage. Tout près, au nº 6, Intimité, le titre donné par Blot à La Profonde Pensée, porte une limite de cinquante. Le musée Camille Claudel indique un total de soixante-cinq exemplaires de Rêve au coin du feu et décrit une édition en bronze ainsi qu’en marbre et bronze. Le numéro du catalogue identifie la notice dans l’exposition. Les marques de fonderie conservées identifient des objets particuliers, tandis que le total du musée concerne l’ensemble de l’édition. [1] [2] [9] [10]

À Nogent, l’exemplaire mixte mesure 22 centimètres de haut, 30 de large et 24,5 de profondeur. Il est daté des environs de 1905 comme fonte de Blot. Le musée l’a acheté en 2008 à Reine-Marie Paris de La Chapelle et l’a inscrit sous le numéro 2010.1.20. Le Nationalmuseum de Stockholm en possède un autre, NMSk 2418, une fonte au sable avec une cheminée en marbre blanc veiné de gris et un cachet parisien de fonderie qui comprend le numéro 16. Le guide d’exposition du Getty décrit un prêt de la Galerie Malaquais en albâtre et bronze. Même entre les exemplaires mixtes, la couleur et les veines de l’encadrement peuvent modifier la répartition de la lumière autour de la figure. Le Getty rattache la scène de cheminée aux croquis d’après nature de Claudel, de petites sculptures qui prennent pour sujet les activités quotidiennes. [1] [11] [12]

Certains exemplaires étaient munis d’une petite lampe dans le foyer pour servir de veilleuses. Blot s’est souvenu plus tard avoir placé une ampoule rouge derrière les bûches. Le Denver Art Museum conserve une version en marbre coloré et bronze dont la lampe électrique fonctionne. Sa base porte la signature de Claudel et le cachet parisien de Blot. Une fois la lampe allumée, la lueur vient de l’endroit même vers lequel la femme penche la tête. Le petit groupe peut éclairer une pièce tout en représentant l’un de ses moments les plus paisibles. [1] [7] [13]

Rêve au coin du feu en détail

Détails annotés de Rêve au coin du feu

Un exemplaire en bronze et marbre de Rêve au coin du feu, photographié à La Piscine, à Roubaix, en 2015. Photographie de Pierre André Leclercq. Source de l’image. CC BY-SA 4.0. Vue d’ensemble numérotée et détails recadrés, tous diffusés sous licence CC BY-SA 4.0.

Détails annotés de Rêve au coin du feu de Camille Claudel

Détails de RÊVE AU COIN DU FEU

Suivez les détails numérotés, puis revenez à la vue d’ensemble.

1

La tablette claire

La longue traverse claire marque le haut de la cheminée et encadre l’espace plus sombre au-dessous.

La tablette claire, détail de Rêve au coin du feu
2

La figure assise

La figure assise se penche en avant dans l’espace qui borde le foyer.

La figure assise, détail de Rêve au coin du feu
3

La chaise

Les montants et les traverses de la chaise restent lisibles derrière la figure assise.

La chaise, détail de Rêve au coin du feu

Répertoire des œuvres

31 œuvres

ŒuvreDateTechnique
L’Âge mûr1894–99Sculpture
La Valsevers 1889–93Sculpture
Sakuntala1886–88Sculpture
La Petite Châtelaine1892–93Sculpture
Les Causeusesvers 1893Sculpture
La Vague1897–1903Sculpture
Persée et la Gorgonevers 1897–1902Sculpture
L’Implorantevers 1894–99Sculpture
Clotho1893Sculpture
Buste d’Auguste Rodinvers 1886–89Sculpture
Paul Claudel à seize ansvers 1882–87Sculpture
Jeune Fille à la gerbevers 1886–87Sculpture
Giganti (Tête de brigand)vers 1885Sculpture
Femme accroupievers 1884–85Sculpture
La Chienne affamée (Perra hambrienta)vers 1893Sculpture
La Vieille Hélènevers 1881–82Sculpture
La Fortunevers 1902–05Sculpture
La Niobide blessée1906Sculpture
La Sirène ou La Joueuse de flûtevers 1904–05Sculpture
La Profonde Penséevers 1898Sculpture
Rêve au coin du feuvers 1899Sculpture
Paul Claudel à trente-sept ans1905Sculpture
Portrait de Madame Claudelvers 1883Sculpture Musée Camille Claudel.
Jeune Femme aux yeux closvers 1885Sculpture Musée Camille Claudel.
Ferdinande de Massary1888Sculpture Musée Camille Claudel.
Léon Lhermitte1889Sculpture Musée Camille Claudel.
Étude de main gauchevers 1889Sculpture Musée Camille Claudel.
Vieil aveugle chantantvers 1894Sculpture Musée Camille Claudel.
Tête de vieillardvers 1890Sculpture Musée Camille Claudel.
Étude pour la tête d’Hamadryadevers 1895Sculpture Musée Camille Claudel.
Aurorevers 1900Sculpture Musée Camille Claudel.

Discussion

Revenez sur les images et les idées abordées dans l’article sur Rêve au coin du feu. Ces pistes de lecture vous invitent à formuler vos observations.

Questions d’observation

Observation

Quel effet les dimensions de la chaise ont-elles sur la scène ?

Comparaison

Où la limite entre le foyer et la figure attire-t-elle votre regard ?

Participer à la discussion

Partagez ci-dessous un détail, un rapprochement ou une question sur Rêve au coin du feu.

Sources

  1. Musée Camille Claudel, Rêve au coin du feu, collection record and photograph, inventory 2010.1.20,. Voir la source.
  2. Musée Camille Claudel, Profonde pensée, collection record for the Blot bronze and marble,. Voir la source.
  3. Exposition internationale universelle de 1900, Catalogue général officiel, Group II, Class 9, p. 183, nos. 139–141, Cnum, View scan or read transcription. Voir la source. Voir la source.
  4. Gustave Geffroy, “L’Exposition décennale de la sculpture,” La Vie artistique, seventh series, 1901, p. 291, digitised facsimile,. Voir la source.
  5. Marie Gevart-Dekaeke, La sculpture et l’intime en France (1865–1909), Université Paris Nanterre doctoral thesis, 2018, vol. I, p. 276,. Voir la source.
  6. Institut national d’histoire de l’art, Rothschild donations inventory for Draguignan, p. 3, Au coin de l’âtre, inventory 255,. Voir la source.
  7. Galerie Malaquais, Rêve au coin du feu, object dossier with comparative descriptions of the Draguignan and Maigret marbles and Blot’s recollection of the lamp,. Voir la source.
  8. Musée des Beaux-Arts de Draguignan, (Re) voir Camille Claudel, notice of the 2025 display and Nogent loans,. Voir la source.
  9. Musée Camille Claudel, 1905 : l’exposition Claudel & Hoetger, dates and venue,. Voir la source.
  10. Galerie Eugène Blot, Exposition d’œuvres de Camille Claudel et de Bernard Hoetger, December 1905, entries 4 and 6, facsimile at the Musée Camille Claudel,. Voir la source.
  11. Nationalmuseum, Dream by the Fireside, collection record for Blot cast no. 16, NMSk 2418,. Voir la source.
  12. J. Paul Getty Museum, Camille Claudel, “Sketches from Life,” caption for the Galerie Malaquais example,. Voir la source.
  13. Denver Art Museum, Fireside Dream (Rêve au coin du feu), collection record for accession 2025.2 and its electric light,. Voir la source.